Die Meldung auf Polnisch
- sanitariuszka (f.)
osoba, zwykle kobieta, która udziela pierwszej pomocy medycznej i pomaga lekarzom oraz pielęgniarkom, zwłaszcza w czasie wojny ↩︎ - powstanie (n.)
zbrojny bunt ludności przeciw władzy lub okupantowi, zwykle w obronie wolności ↩︎ - odwaga (f.)
cecha człowieka, który nie boi się trudnych lub niebezpiecznych sytuacji i potrafi wtedy działać ↩︎ - otrzymać
dostać coś, zwykle oficjalnie lub jako nagrodę ↩︎ - medal (m.)
metalowy krążek przyznawany jako nagroda lub wyróżnienie za ważne osiągnięcia ↩︎ - świadectwo (n.)
dowód na coś, potwierdzenie jakiegoś faktu; także dokument opisujący wydarzenia lub osiągnięcia ↩︎
Übersetzung
Textverständnis
Question 1: Was tat Janina Rożecka während des Warschauer Aufstands?
Question 2: Warum erhielt Janina Rożecka die Medaille „Gerechte unter den Völkern“?
Lernwörter
| Polnisch | Deutsch |
|---|---|
| sanitariuszka (f.) | |
| powstanie (n.) | |
| odwaga (f.) | |
| otrzymać | |
| medal (m.) | |
| świadectwo (n.) | |
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Die Meldung in voller Länge
Janina Rożecka, im Untergrund unter dem Namen „Dora“ bekannt, Sanitäterin während des Warschauer Aufstands von 1944 und „Gerechte unter den Völkern“, ist im Alter von 104 Jahren gestorben. Das teilten polnische Organisationen und Medien mit.
Die Nachricht von ihrem Tod wurde am 11. Februar von der Stiftung „Nie Zapomnij o Nas, Powstańcach Warszawskich“ („Vergiss uns nicht, Warschauer Aufständische“) veröffentlicht. Bestätigt wurde sie auch von der Journalistin Małgorzata Czerwińska-Buczek, der Autorin von Rożeckas Biografie „Sanitariuszka Dora: Nie było czasu na strach“ („Sanitäterin Dora: Es gab keine Zeit für Angst“).
In den sozialen Medien erschienen rasch Beileidsbekundungen und Dankesworte. Kommentatoren nannten Rożecka ein „lebendes Geschichtsbuch“ und betonten, dass mit Menschen wie ihr die letzten unmittelbaren Zeitzeugen des Zweiten Weltkriegs sterben. Viele Nutzer dankten ihr für ihren Mut, ihre Opferbereitschaft und ihren Dienst im Krieg und schrieben, die Erinnerung an solche Persönlichkeiten „dürfe nicht verloren gehen“.
Rożecka wurde am 6. Januar 1922 im damaligen polnischen Stryj geboren, das heute in der Ukraine liegt. Ihr Vater, Mieczysław Gutowski, war Offizier der Polnischen Armee und eines der Opfer des sowjetischen NKWD. Er wurde 1940 in Starobilsk ermordet – im Rahmen des weiter gefassten Katyn-Verbrechens an polnischen Offizieren.
Im Jahr 1942 schloss sich Rożecka dem polnischen Widerstand im Untergrund an. Während der deutschen Besatzung versteckten sie, ihre Mutter Leonia und ihre Schwester Wanda in ihrer Villa im Warschauer Stadtteil Żoliborz sechs Jüdinnen und Juden, einen Angehörigen der Elite-Fallschirmtruppe der „Cichociemni“ sowie Waffen für den Widerstand. Unter den von ihnen Geretteten waren Irena Palenker und Henryk Teichert.
Für diese Hilfe wurden die drei Frauen 1988 vom Yad-Vashem-Institut in Jerusalem mit der Medaille „Gerechte unter den Völkern“ ausgezeichnet – einer der höchsten Ehrungen für Nichtjuden, die während des Holocaust ihr Leben riskierten, um Juden zu retten. Rożecka, ihre Schwester (im Untergrund unter dem Namen „Irena“) und ihre Mutter erhielten die Auszeichnung gemeinsam.

Während des Warschauer Aufstands im August 1944 diente Rożecka als Sanitäterin in Żoliborz, im 2. Bezirk der Kampfgruppe „Żywiciel“ der Heimatarmee (Armia Krajowa), in der Einheit „Żaglowiec“. In einem Interview für das Archiv der Zeitzeugenberichte des Warschauer-Aufstands-Museums erklärte sie, sie habe sich bewusst für den Sanitätsdienst entschieden. Sie habe weder Kurierin noch Kämpferin werden wollen, da sie bereits Medizin studiert und Krankenhauskurse absolviert hatte und diese Kenntnisse im Dienst im Lazarett einsetzen wollte.
In ihren Erinnerungen schilderte Rożecka sowohl die Aufbruchstimmung als auch die Angst der ersten Tage des Aufstands. Sie beschrieb, wie die Menschen in Żoliborz zu Beginn die Flugzeuge über ihnen noch ohne große Furcht beobachteten, später jedoch, als die schweren Bombardierungen einsetzten, Schutz suchen und sich verstecken mussten. Sie erinnerte sich daran, wie sie Gräben aushoben und Verbände und Sanitätsmaterial vorbereiteten – im Bewusstsein, dass harte Kämpfe bevorstanden.
Einer ihrer am häufigsten zitierten Berichte handelt von einem traumatischen Moment in einem Feldlazarett. Rożecka erzählte, wie sie einen verwundeten Aufständischen durch ein Fenster trug, um ihn an einen sicheren Ort zu bringen. Sie gab ihm Wasser, doch er antwortete, er werde es nicht mehr brauchen. Augenblicke später explodierte in der Nähe eine Granate und tötete den Mann, den sie zu retten versuchte. Später nannte sie diese Szene eine der schmerzlichsten Erfahrungen ihres Lebens.
Nach der Kapitulation des Aufstands im Oktober 1944 verließ Rożecka Warschau zusammen mit der Zivilbevölkerung. Anders als viele gefangene Kämpfer entging sie deutschen Kriegsgefangenenlagern, musste aber wie Tausende andere Warschauer die zerstörte Stadt verlassen.
In den Jahrzehnten nach dem Krieg wurde Rożecka immer wieder für ihren Widerstand und ihr humanitäres Engagement geehrt. Sie erhielt unter anderem die Warschauer und Londoner Kreuze des Warschauer Aufstands, das Verdienstkreuz (Ritterkreuz) und das Partisanenkreuz. Viele Kommentatoren und Institutionen unterstreichen jedoch, dass der Titel „Gerechte unter den Völkern“ zu den symbolträchtigsten Auszeichnungen in ihrer Biografie gehört – weil er den Einsatz für verfolgte Jüdinnen und Juden würdigt.
Polnische Medien heben hervor, dass Rożecka zu den letzten noch lebenden Teilnehmerinnen des Warschauer Aufstands gehörte. Für Historiker, Schulen und Museen waren und sind Zeitzeugen wie sie entscheidend, um jüngeren Generationen zu vermitteln, wie sich Besatzung, Widerstand und Straßenkampf jenseits der trockenen Schulbücher in der Realität anfühlten.
Nach der Bekanntgabe ihres Todes schrieb die Stiftung, die sich um die Warschauer Aufständischen kümmert: „Ruhe in Frieden, Heldin“, und sprach der Familie und den Freunden ihr Beileid aus. Internetnutzer fügten kurze Abschiedsgrüße hinzu wie „Danke für Polen“ und „Die Erinnerung soll bleiben“. Kommentatoren in verschiedenen Medien betonen, dass Polen mit Rożeckas Tod nicht nur eine hoch dekorierte Veteranin und Retterin von Juden verliert, sondern auch eine unmittelbare Zeitzeugin, deren Lebensgeschichte mehrere zentrale Kapitel der polnischen Geschichte des 20. Jahrhunderts miteinander verband.
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